Перевод 1901 г. в современной орфографии и языке (LLM, claude-sonnet-5-5), не вычитан. Сверяйте со сканом и распознанным текстом 1901 г. CC BY 4.0, fillis.ru contributors. Лицензии
Всякое искусство имеет свои законы, а что имеет законы, имеет и свою философию. Сочинение Филлиса и представляет собой именно философию искусства езды и выездки.
Приёмы, которые излагает Филлис, вообще очень просты и несложны, так как они основаны на глубоком понимании сущности лошади и того, что от неё требуется. Большинство приёмов представляют собой приёмы старой езды, бывшей в употреблении у нас до разгрома идей, преданий и народной мудрости, приобретённых тысячелетней историей, набегом невежества и проповеди легкодельства под флагом реализма шестидесятых годов.
Приёмы новые, но вполне рациональные, представляют собой приёмы сгибаний на ходу, причём главным основанием их Филлис признаёт необходимость подъёма переда лошади, т. е. принцип старой школы.
Сущность и главное достоинство сочинения Филлиса заключаются не в описании приёмов, а в изложении сущности этих приёмов, причин, почему они должны быть таковыми, цели их и результатов, ими достигаемых. При изложении каждого приёма Филлис всегда приходит к синтезу всех приёмов, т. е. к постановке и ведению лошади в равновесии.
Распознанный текст (OCR РГБ), не вычитан. Лицензии
ствія на этотъ организмъ установлены, но примѣнять эти пріемы приходится, безконечно видоизмѣняя ихъ оттѣнки. Въ оттѣнкахъ, какъ нѣсколько разъ повторяетъ Филлисъ, и заключается ѣзда,—въ оттѣнкахъ и состоитъ искусство ѣзды.
Всякое искусство имѣетъ свои законы, а что имѣетъ законы, имѣетъ и свою философію. Сочиненіе Филлиса и представляетъ изъ себя именно философію искусства ѣзды и выѣздки.
Пріемы, которые излагаетъ Филлисъ, вообще очень просты и несложны, такъ какъ они основаны на глубокомъ пониманіи сущности лошади и того, что отъ нея требуется. Большинство пріемовъ представляютъ изъ себя пріемы старой ѣзды, бывшей въ употребленіи у насъ до разгрома идей, преданій и народной мудрости, пріобрѣтенныхъ тысячелѣтней исторіей, набѣгомъ невѣжества и проповѣди легкодѣлія, подъ флагомъ реализма шестидесятыхъ годовъ.
Пріемы новые, но вполнѣ раціональные, представляютъ изъ себя пріемы сгибаній на ходу, причемъ главнымъ основаніемъ ихъ Филлисъ признаетъ необходимость подъема переда лошади, т. е. принципъ старой школы.
Сущность и главное достоинство сочиненія Филлиса заключается не въ описаніи пріе-