Машинный перевод (LLM, claude-opus-5-5), не вычитан. CC BY 4.0, fillis.ru contributors. Лицензии
К несчастью, пришедшие после них сочли нужным систематически становиться на сторону одного или другого, вместо того чтобы попытаться примирить их в том, что они сказали и сделали окончательного. Отсюда довольно большая путаница в умах нынешних берейторов, которые видят перед собой одни противоречивые положения и, не имея опоры в обоснованном методе, согласном с практикой, блуждают на ощупь в эмпиризме или падают духом[1].
Так высшая школа верховой езды мало-помалу столь досадно впала у нас в немилость — как раз в то время, когда, в противовес распущенности, предшествовавшей войне 1870 года, мы видим, как во французской армии проявляется всеобщее стремление довести изучение верховой езды до тонких поисков совершенства. Чтобы помочь этому движению в меру моих скромных способностей, чтобы вернуть внимание спортивной молодёжи к искусству всадника, дав ей средство теоретического изучения, которое могло бы привести её к успешной практике, я издал свою первую книгу — Principes de Dressage et d'Équitation. И так как с тех пор все мои размышления сосредоточились уже не только, как прежде, на моих личных занятиях, но и на средствах сделать их полезными для всех, чей ум могло увлечь изучение верховой езды, мне вскоре стало ясно, что теоретическую книгу можно с пользой дополнить точным изложением ежедневной беседы лошади и её всадника на всём протяжении выездки.
Я не говорю здесь об англичанах — великих всадниках, врагах тонкой езды, которые упорно держатся эмпиризма и благодаря природному чувству посыла творят в нём чудеса. ↩︎
Распознанный текст (OCR), не вычитан. Source gallica.bnf.fr / BnF, условия BnF. Лицензии
pas prononcer les grands noms du comte d'Aure et de Baucher, qui ne furent ennemis que parce qu'ils détenaient tous deux des parts de vérité qu'ils s'opposaient l'un à l'autre, sans voir qu'elles se complétaient en un parfait achèvement. L'équitation moderne est sortie des beaux travaux de ces grands maîtres.
Par malheur, ceux qui sont venus après eux ont cru devoir prendre systématiquement parti pour l'un ou pour l'autre, au lieu de chercher à les concilier dans ce qu'ils ont dit et fait de définitif. Il en est résulté une assez grande confusion dans l'esprit des écuyers actuels qui ne découvrent devant eux que des propositions contradictoires, et qui, faute du secours d'une méthode raisonnée en accord avec la pratique, tâtonnent dans l'empirisme ou se découragent[1].
C'est ainsi que l'équitation savante est si fâcheusement tombée en discrédit peu à peu parmi nous, au moment même où, en réaction du laisser-aller qui précéda la guerre de 1870,
Je mets hors de cause les Anglais, grands cavaliers, ennemis de l'équitation fine, qui s'obstinent dans l'empirisme et qui, à force de tact naturel dans l'impulsion, y accomplissent des prodiges. ↩︎